集体超负荷勤奋不正常

   勤奋刻苦，一直都是传统美德之一，不管是古代还是今天，莫不如一。特别是在启蒙教育上，教孩子养成勤奋刻苦的习惯，都是基本教育的内容之一。
 
   传统社会中的启蒙教育，大多都由私人教育完成，这种教育之中，许许多多勤奋读书的人都被树立成学习的典范和榜样，比如胤恭囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁等。
 
   其实，论到勤奋刻苦，今天的孩子远比古人更加刻苦，更加勤奋，中国青少年研究中心发布了《中国少年儿童十年发展状况研究报告（1999年至2010年）》，报告显示，中小学生睡眠时间不足，在学习日，中小学生平均睡眠时间为7小时37分钟，比国家规定的最低时间9小时少了1小时23分钟；而在周末，中小学生平均睡眠时间也只有7小时49分钟，比国家规定最低时间9小时少了1小时11分钟。
 
   这种超负荷的勤奋看起来很美，但是我们必须明白的是，这种集体的刻苦是不正常的。任何一个时代，任何一个社会，都有勤奋学习的人，古往今来没有一个时代，像今天这样，整个社会形成了一个压迫性的体制，去逼迫孩子不得不勤奋，不得不刻苦。不管这个孩子未来会做什么，想做什么，不管是上智下愚，不管是贤不肖，都同样地被迫加入到了知识竞赛的大潮之中，所有的孩子竞争同一个目标，这是教育史上从未有过的。
 
   启蒙教育应重点育“人”
 
   中小学教育，其实是一种启蒙教育，是人生之初认识自我、认识世界的过程。不管是传统教育还是现代教育，启蒙都应该是培养孩子人生观和世界观的过程。
 
   传统教育之中，大量的蒙学典籍和理论中，都有一个共同的观点，对于启蒙阶段的学生来说，教育他们怎么做一个人才是启蒙教育的重点。朱子《大学·章句序》中说，“人生八岁，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。”
 
   什么是“洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文”，其实就是待人接物的基本方法，为人处世的基本规范，也就是怎么样做一个人。至于想学知识，则需要心智稍长之后，可以自我选择，是大学之教，在传统社会，就是“穷理正心修己治人之道”了。
 
   现代教育中的基本理论也是一样的，除了教会孩子做人的基本常识，伦理道德的规范、待人接物的礼仪之外，还要教会他作为一个国民的常识。