紫砂壶壶的刻款和印款（二）

上世纪40年代至50年代初期，一些艺人用过木质图章，观者不难辨识。特别是一些大批量生产的大路货茶壶，往往只用木章。有一段时期，便于行销者容易识别是什么品名，在壶底或盖上面不再用“豫丰”、“福康”、“时大彬制”等印记，而用“海寿星”、“放寿星”、“小寿星”及“海洋桶”、“小洋桶”、“海龙蛋壶”、“放龙蛋壶”、“狮灯”、“合梅”、“梅桩”之类品名。

1955年成立合作社后，有用牛角质地的圆形宜兴汤渡陶业生产合作社出品、宜兴蜀山陶业生产合作社出品印记，陶刻也有用此文的。

上世纪60年代，宜兴紫砂壶工艺厂开拓海外业务，生产的特种工艺壶，底部均有“中国宜兴”四字方印，而无作者名款；其作者多是1958年大跃进时进厂的学徒工。

出口茶壶中也有少量名艺人或日后评有职称的艺人的大作，这些产品除底部钤有“中国宜兴”印外，在壶底或把下尚有作者款识，多为印款。

“^***”中，批判“三名三高”，不少紫砂壶陶作品（包括茶壶、人物雕塑、花盆）无作者款识，但有代表作者的数字编号，在盖中盖一个木质正楷小阳文印，壶上则是阴文。陶刻装饰之用的铭文具款，只标为“陶工”刻字之类，不署个人名号。这种情况，一直持续到上世纪70年代末。如“长乐”印记，就是此时紫砂壶工艺厂研究室的集体创作名款，也有用在个人所作的作品上的。个人私下悄悄制作代表自己水平的作品，也有盖上自己印章的。

上世纪80年代以后，名人名作的意识确立，并逐步扩大，宜兴紫砂壶艺人才渐渐恢复用印，镌刻个人名款。

由于紫砂壶陶泥坯易于刻画，也由于印章的复制技术并不难，抗战前做古董生意的，是用火漆在老壶上拓下印记，再用火漆印盖在仿作的壶上，故印记完全一样，只是稍小了些。现在制印技术发达，特别是电脑仿制印章，完全可以乱真。因商业利益的驱使，人便在用印和刻款上，大量模仿前人或当今名匠的图章和风格。在陶都丁山刻印店里，本子上印着有史以来所有紫砂壶名人的各式印记样本，从近现代大师、高工到工艺师，都可按名头大小论价仿刻。对假印而言，其中水平当然也各有高低。因此，仅仅依靠印章和刻款的真伪来区别茶壶的真赝便成为一门学问。作为打假措施，制作证书等防伪措施渐为流行。然，证书造假，用照相馆里紫砂壶艺人的照片洗印，用于假证书制作的现象也时有发生。几年来，有人想了很多防伪防假的办法，出了不少新点子，但真正应用到现实交易中，还没有显效的。