古玩中以宣炉的鉴别为最易，真伪之间区别太悬殊也。通常认为难于鉴别者，只是未见真宣耳，如果见到真品，则真伪优劣不待指示就全然明了了。

　　真宣的铜最精者十二炼，最劣者也须六炼，普通之铜若经四炼则现珠光宝色，而宣炉之铜即系最佳之风磨铜，又经过前所未有的冶炼，其铜质之佳可以想像。所以鉴别的首要即翻视底足所露出的铜，如果质地不佳，其他都不必研究，则必为伪制品。

　　宣炉只有颜色不可伪制，它的颜色黯然，奇光在里，望之如一柔物可掐，然迫视如肤肉内色蕴火爇之彩烂善变。伪者外光夺目，内质理稀疏可见。

　　真宣原有样炉，无款字的，但早被各代添刻完毕，现在绝没有真宣无款的，真宣的款识，虽有铸刻的不同，然而都是字字完整，款地明润与炉色相同，旧即芝麻地，亦颗颗圆熟晶莹，与炉身同色，伪造者皆生硬粗涩，一比便知。宣款各种字体都有，但以楷书为多。至款字则只有宣、宣德、宣德年制或大明宣德年制等四种，其他十九都不是真宣也。

　　也有多数鉴别名家，认为许多私铸之款为真宣。如大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造，或工部 员外臣李澄德鉴造等款，必是私铸，或 供献之器，绝不能列为真宣。据说宣德只于三年铸炉，五年以后并未铸炉。且三年所铸各炉不下五千馀件，其中没有一个书写监督官之名字，况且在专制时代，不可能未奉上谕而臣工可以随意书款。即使准书写，也必须尚书领衔，况尚书之下有两个侍郎，侍郎下有四个郎中，十数个员外郎，又如何是李澄德可以监造？只有真宣也有六字以上的款识，如勋铭鼎等，因有铭文说明原委，因此款字较多。其他没有理由的，都不是真宣。至其价值，在当时即极贵重，但佳妙者现在已不可见，普通之炉，式样玲珑 颜色完好者，今日市价非数千元不能购得。若颜色剥落，即与铜等价矣。