（讯）六朝青瓷是东吴博物馆藏青瓷中的重头戏，有两大优势，无可比拟，一是数量大，二是精品多，可谓件件达到真、精、美的标准。以“三尊”即鹰尊、神兽尊、莲花尊为领军，各类器形丰盛的青瓷器精品群体，如六朝青瓷的典型器鸡首壶、盘口壶、各种兽首罐、各式香薰、唾壶、水注、魂瓶、虎子、卧羊烛台、辟邪插座、灯具，以及各种生活器皿和明器类应有尽有，称得上六朝青瓷之大观也！这里先介绍国之瑰宝——青瓷三尊。

1.鹰尊(图1) 东吴

通高26.6厘米，底径13.6厘米。器作鹰体造型，盖作鹰头形，圆目勾喙，肩部贴塑花形四系，腹两侧刻划双翼，两爪及尾三足鼎立。满釉，釉层肥厚莹润，釉色青中泛黄。整个器形显得十分庄重威严，形象生动。东汉末年诸侯割据，群雄四起，鹰击长空，眼光敏锐，是枭雄的象征，此器非为一般人所用。鹰尊的造型早在商代就已出现，殷墟妇好墓中就曾出土过一件青铜尊，在西汉釉陶中也有此类造型，如河南省博物院收藏的釉陶壶和内蒙古自治区博物馆收藏的黄釉陶壶。而在六朝青瓷中，此类造型的器物目前只有南京板桥石闸湖汝阴太守墓出土过一件鹰形盘口壶，东吴博物馆这件青瓷鹰尊比之更具王气，真乃六朝青瓷神品！

2.神兽尊(图2) 西晋

口径12.7厘米，通高30.7厘米。盘口，器身堆塑一蹲坐状的神兽，双目圆瞪外凸，阔嘴露牙，左手捧一宝物，肩部双兽形耳。其造型奇特，兽面狰狞，神态威严。胎质灰白细腻，满施青绿色釉，润泽光洁，神韵非凡。此器由上海博物馆夏君定先生作过热释光科学测试，年代为距今1700年，时代为西晋。这类神兽尊，也有称猛兽尊、熊尊者，目前公开发表的共有三件，除东吴博物馆收藏的此件外，另一件是1976年宜兴周处家族墓出土，纪年为西晋永宁二年(公元302年)，还有一件是浙江绍兴收藏家唐勤彪先生的藏品。对照这三件神兽尊的形态，基本上是大同小异，而另两件更为相似一些，如器耳都作横向半环形，神兽口含圆珠，下颌长须垂逸，前肢上举。但东吴博物馆这件所不同的是，全器堆塑、刻划兽形纹饰，更加精致，更是形象逼真，另外其两侧双耳是雕塑的鼠形兽耳，与镇江博物馆藏金坛出土的扁壶器耳是一样的，越加神灵。此种神兽尊不多见，当是高等贵族权威人物的镇墓祛邪或祭祀用器，为六朝青瓷中的极品。

3.莲花尊(图3) 北朝

腹径90厘米，通高59厘米。敞口有盖，束腰长颈，椭圆腹，高圈足，肩部有六个直系。器身采用堆贴、刻花、高浮雕等手法，装饰有宝相花、飞天、神兽、蟠螭、莲瓣纹等。通体施釉，釉色清脆晶莹，积釉处翠绿。形体高大，威严端庄，纹饰华丽繁缛。学术界一般认为莲花尊是北朝青瓷的杰出代表。经研究，北方与南方青瓷的差别主要表现在以下几方面：(1)北方青瓷胎质的氧化铝含量高，往往因烧制温度不足而瓷化程度稍低，但瓷胎的颜色比南方要稍淡一些，多为灰白或白色。(2)北方青瓷釉的光泽性好，玻璃质强，流动性较大，釉面常有开片。南方青瓷较灰暗有失透感。(3)北方青瓷胎体厚重，比南方六朝青瓷相比显得形体硕大。(4)北方青瓷的装饰方法较多，有堆贴、模印、雕镂、刻划等，纹饰中受佛教影响的纹样如莲花纹、忍冬纹等较为多见。迄今发表的莲花尊共见有六件，包括1948年河北景县封氏墓群出土的二件。1956年湖北武昌南朝墓出土一件。1972年江苏南京南朝梁墓出土一件。1982年山东淄博北朝墓出土一件。东吴博物馆这件亦为河北石家庄地区北朝墓所出。对比此六件莲花尊的器形装饰大体一致，局部有些不同，如颈部纹饰有的无飞天，唯山东淄博一件装饰简化，器高武昌的43.7厘米，南京的

最高达85厘米。青瓷莲花尊为大型高档祭器，历年来出土甚少，堪为国之瑰宝。