北宋官窑瓷器款识多达数种，因专烧宫廷用瓷，产量很少，故传世品也极少。因而有人误认为北宋“修内司窑”和南宋“修内司官窑”如同一类窑器，其实是误解。当时北宋“修内司窑”就是官窑。过去对修内司窑和临汝窑、官汝窑的认识都有较大的误区。根据笔者收藏的实物和个人的一些看法，我认为，历史上在河南临汝烧造的窑器，故名临汝窑，烧瓷于宋、金年代，以烧制青瓷为主。

我国于1986年年底在河南省宝丰县大营镇清凉寺发现了官汝窑的遗址，次年又进行了局部发掘，从而揭开了官汝窑的神秘面纱，而为世人所知晓。原来宝丰县宋时属汝州。应该说，汝州地区的窑瓷包括临汝县和宝丰县等，都可统称为“汝窑”。汝窑系接受宫廷下达的任务而烧造，故产品十分精美，可统称为“官汝窑”。

官汝窑为北宋宫廷烧造，年代很短，约在宋徽宗赵亻吉在位时（公元1100年至1125年）的20多年间。汝窑器极为珍贵，仅见铭文，一为“奉华”，凡带“奉华”字铭的宫廷用瓷都是当时“奉华堂”的专用品。还有一种铭文刻一“蔡”字，是用黑釉写的。“蔡”字铭文是物主的姓氏无疑，宋代蔡家能收藏汝窑瓷器的可能是当时的太师蔡京。再一种铭文是用金色写成的诗词：“雅怀素，态向间中天，与风流标格……”。由此可见，汝窑和修内司窑专烧宫廷用瓷，可统称为北宋官窑。北宋官窑除上述款识外，还有“官”字款，亦有三种形式：刻“官”字款、凸“官”字款，这两种都是楷书款，还有一种是凸写“官”篆字款。总之，北宋官窑是专指北宋汴京（今河南开封）官窑，宫廷用瓷器物的款识，有“修内司窑”、“官窑内造”、“奉华”、“蔡”、“官”等字款，都可统称为北宋官窑瓷字款。

从传世款识的瓷品实物来看，其共同特点是：

1.从造型来看，瓷器的品种和造型有宫廷用的陈设瓷和日用瓷，如弦纹三足炉、贯耳瓶、葫芦瓶、玉壶春瓶以及花式的洗、盘、碗、碟等。官窑器造型素雅端正，仿似古玉器；日用品非常讲究，制作精巧，气度不凡。

2.官窑的胎泥淘得精细，胎质细润，由于泥中含有一定铁质成分，使胎色有多种，釉色有浅灰色、灰色、粉青色、天青色、淡黄色等，釉面因传世已久，不很光亮，一般都有细密开片，无纹片极少见。宫廷官窑器十分讲究，官窑釉以玛瑙屑作为原料，民间一般不会使用这种昂贵的原料。官窑器以美丽的釉色、精湛的制瓷工艺和特殊的支烧方法而称誉于世。

3.官窑中的汝窑烧造方法有两种，一种是支钉烧造；一种是以垫圈、垫饼垫烧。采用支钉烧造的器物通体满釉，器底留有细小的支钉痕；支钉数大多为3个、5个或6个，但笔者也见到一大件呈现7个支钉痕迹。可以认为凡传世的北宋汝窑瓷器物的器底都有支钉痕迹，无一例外。