我们哪一天离得开椅子？家具与时俱进的^***，让我们坐享了许多充满时尚色彩的椅子！但是，那些曾被作为封建文化攻击目标的老椅旧凳，在长期的寂寞中堆积了厚厚的尘垢，有的还刻满了岁月的伤痕。笔者收藏的这把“新娘椅”，就是躲过^***“破四旧”之劫幸存下来的清末家具之一。如今，“新娘椅”已不是纯粹的坐垫工具了，而是具有升值空间的民间文物了。

　　这把“新娘椅”风采依旧，积淀在它身上的文化底蕴，从陈旧的椅背上、扶手上放射出来，古老的造型、传统的图案展示了它的艺术生命力。“新娘椅”在为女性躯体提供坐姿的安逸时，也为她们提供了文化欣赏的背景，椅背和扶手就是承载和传承民间文化艺术的媒介。它造型的别致，装饰图案的精美，漆色与漆工的考究，无不透射出民间家具艺术的迷人亮点。

　　“新娘椅”是当地民间婚嫁时娘家陪嫁品之一。如今见于武夷山民间收藏者家中。旧时它主要摆设于新婚夫妇的房间内。

　　新娘椅的造型别致，显得端庄典雅，洋溢着大喜的色调。所有细部构件的巧妙组合，都传递出与女性审美价值、人文素养相关的文化符号。新娘椅用的材质为樟、杉等质地较轻的木料，适合女性搬挪。新娘椅所选用的漆色，是纯粹的大红色，大红色是民间婚嫁喜庆的主色调。

　　“新娘椅”所有的部件采用牢固坚实的榫卯结构，靠背与椅面垂直，椅面与着地的六只脚垂直，这样就匡定了女性的坐姿，从礼仪上约束了新婚女性的“坐相”：面对夫君或家中长辈，须正襟危坐。椅面呈扇形，适合女性的髋部特征，坐时大腿向两侧微微外张，胯部呈松弛状态。两侧扶手简约，除用于垫衬双手外，还起到了限制身体随意辗转的作用。椅面为什么要用扇形呢？民间许多雕刻图案之所以取扇形，是因为文化寓意为“善”。诸如暗示新娘要“心地善良”、要“多行善举”。凡与善相关之意，都可附会其中。椅子正前方有两块用于护膝的挡板，女性双腿下垂时，腿肚子紧贴挡板，小腿就不会因久坐而产生疲劳感。

　　“新娘椅”造型比例十分完美，适合女性坐姿的曲线伸缩。“新娘椅”最接近女性人体的每个关节，从头、颈、肩、背、上、下手臂、手腕，再到臀部、大腿、膝、小腿、足，每个部件都与女性形体保持着亲和力。锲入鎏金图案画板的椅背是最具文化的载体。椅背上的梅兰竹菊、渔樵耕读、福禄寿喜、八仙过海、喜得贵子等图案，让女性的脊梁骨在长年与椅背文化信息的厮磨中，增添文化素养的支撑力。在文化的暗示中，女子一生端坐如山，守身如玉，循规蹈矩地做人。民间遗存不多的且充满古典韵味的“新娘椅”，如同所有的古代民间艺术珍品一样，是我们今天收藏爱好者解读民间文化、丰富审美情趣的标本。