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茶舍夜话(连载)

<P align=center><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>(六)茶载医道</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG> <WBR></STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  三伏天,赤日炎炎,加上台风相继登场。大风暴雨带来的清凉,与台风之前和之后的闷热相比,显得微不足道。人们白天尽量足不出户,夜晚才外出纳凉。或在庭院小径上散步,或在水边大树下闲聊。夏天,常常是街坊邻里间交流最为频繁的季节。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  多半个月来,茶友们大多相约到茶舍来喝夜茶。所以,我也时常应邀到茶舍“加夜班”。真切体会到了云萱兄过去常说的“三陪”之苦,“三陪”之乐。苦与乐,全在于话题的取舍之间。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  这一晚,有几位茶友,大约因看到了央视播出了介绍无量山普洱茶的专辑里,提到了无量山的普洱茶能治百病的传说和故事。有的信,有的疑,有的半信半疑。把争论从家里带到了茶舍。也许是因为茶舍喝的主要是来自无量山茶家寨的茶。也许是因为我时常为街坊邻里号号脉,开开方药,略通医道。于是,如何看待茶可祛除百疾的这一说法,自然成了这晚的话题。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  茶友们大都知道,我曾以中医为业,对岐黄之道略知一二。很想听听我从中医的角度有何看法。唉,这又是我最不想触动的话题。眼下,就是对中医能否祛除百疾,也恰是这三种态度:信、疑、半信半疑。更何况要由中医去证实茶可以祛除百疾呢?就是说破了天,也依然是信者坚信,疑者更疑。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  真不知如何说起,若从中医学的基础理论说起,当年师承中医遗老,苦读多年的中医经典,又岂是三言两语能说清的。说得深了,人家不是这个专业的,听不懂,骂你一声卖弄,算是轻的。弄不好,还要加上故弄玄虚,宣传封建迷信的骂名。说得浅了,若不是这个专业的,人家还是不明白,骂你一句白痴也就罢了,只怕连中医学的祖宗都得替你背上骂名,岂不也成了中医衰败的罪人?若仅从茶可以祛除百病一说展开中医学的解读,那么,眼前这三位茶友又必须有一点中医基础知识,或至少对中医是持有信任态度的才行。我正在犹疑之际,还是先听听茶友们的观点吧。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  疑者的观点十分尖锐:“如果茶真的在千余年之前就被发现能治百病,那中医早在千余年之前就该被废黜,还用留着给那几个靠骂祖宗成名的家伙当梯子吗?”</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  呵呵,不错,有见地。看来疑者并不疑中医,只是疑茶是否真能替代药物祛除百疾。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  信者的观点也十分清楚:“如果说茶不能治百病,那茶岂不是早在五千年前就被神农氏当断肠草了,还用得着留着给帝皇当贡品?与老外换白银?何况就是《茶经》、《本草》都明确记载茶可以祛除百疾。除有古代传说,还有当代的许多实实在在的例证。”</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  嘿嘿,旗鼓相当。至少也是对中医持有相同信念的。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  半信半疑者的观点也不含糊:“你们俩说的,我都信。我只是很想知道茶治百病的原理。”</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  好一句“都信”。真不枉人称他为半信半疑。这种态度其实最好,有独立思考,具批判精神,绝不人云亦云,盲目崇拜所谓权威。见有实例,不应熟视无睹,或学沙丘鸵鸟,自欺欺人。但解释不通,或一时理解不了,理应采取存疑,而非附会强解,更非轻率的否定。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  其实,从中医学的角度看,这是一个既简单又复杂的问题。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  换句话说,本来是很简单的。茶之为药,已越数千年之久。既是药,当然是可以作祛百疾之用。如同许多入药的动植物一样,其药用之功,因采集制作之用心而异。例如,采集时是取其花果,抑或取其根茎,是取其老叶,抑或取其嫩芽,虽相同植株,其各部的性味皆有所不同。再说制作之道,无非水、火、风之运用。孰强孰弱,孰先孰后,则因其用途而异工。故茶之为药变得复杂起来,实在不必拘泥于过往经书,一概而论。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  使问题变得更为复杂的还是现代。废医存药之争已越百年,举国尚术而轻道之风日渐强盛。是故多有功利之人鼓噪,只求方术之功效,不问方术之由来;只求方药之灵验,不问方药之依据。皮之不存,毛将焉附?医道之不存,依何法而处方药?长此以往,中医势必沦为巫术,诚可悲也!</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  中医倚重辨证施治,然辩证之法至少有六大体系之多。采信不同的辩证法会得出不尽相同的施治策略,有标本同治,也有标本分治,有同病异治,也有异病同治;祛疾之方药也因辩证结论而定,有制式之大小,也有形制之敲定,有配伍之宜忌,也有性味之加减,有服用之适宜,还有因时而异,因地而异,因人而异,其灵活多变何止万千?若不经四诊合参,不经辩证后而施治,岂能直取病根,治病救人?故若真为杏林中人,岂有以一方走天涯,以一药治百病之理。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  窃以为,茶固然可以用于祛除疾病(如信者所言),但断无包医百病之功(如疑者言)。中医学说,是一门理论体系完整的古代医学,历代正统医家,严格依照中医理论治病救人,秉持人命关天之心,绝不敢妄言无稽之谈,但也绝不轻易否定无以稽考之疑案。对一时难解之疑案,多主张存疑(如半信半疑者),有待医道高明之后来者决疑解惑。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  好的茶品能防病,已是不争的事实。但能否治百病,还有待好事者深入研究。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  但若论以茶代医药,则半闲不敢苟同。茶之所以能祛除百疾者,指的是在茶做到了体均五行的基础之上,可以多向调节人体脏腑气机,以取“阴平阳秘,精神乃治”之功。绝非想像中如同药物般靶向明晰。故茶圣陆羽在《茶经》中原话是“体均五行祛百疾”。《本草经》也有相似观点。其主要含义,也在于指出了茶具有预防疾病和有助病体康复之功。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  其实,只有能治未病者方能治百病。若以为茶是专治已病之药,也未免太小看茶了。正如若以为茶可以包治百病,却也未免太小瞧中医了。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  茶家寨地处无量山脉,山高地僻(海拔2500米)。自古缺医少药不足为奇。故山民茶农有以茶防病之传统,加上生态环境优越,多有长寿体健之人。我多次走访,确实常听说许多饮茶而愈的病案。只可惜无缘会诊,难以医理参详。但也了解到,山民茶农也有相当丰富的山草药治病的经验,集市上,也常常看到许多药材小商。不少病患,还是由寨中“赤脚医生”以传统山草药施治的。可见,山民茶农也知道茶可防病,也可有助康复。但真的患病时,也还是寻医问药的。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  若以茶之为饮,应节气之变而选不同之茶,能更有效的防病强身。我却是十分认同。因为数年来,我确实循节气之变而换茶汤。自我感觉良好,以此法饮茶以来,竟未曾患病服药。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  闲时常翻阅《内经》中与五运六气相关论述。了解到今年主运为土运不及。故坚实脾胃为治未病之首要。立秋至寒露为四之气,时值太阳寒水在泉。更应温煦脾阳。此为执中央而灌四旁。除6181为常年备饮之茶外,当此岁气交变之际,更选用6571、6371和6391、07谷花、手工无量山之7582等能应阳明燥金之品,取其坚实脾胃,益气除湿之功。不料也暗合量山茶人采集制作之用心。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><STRONG>  众茶友谈兴很浓,不知不觉已是夜深人静。看着几位年轻茶友尽兴而归的背影,我长长舒了一口气。“三陪”能如此,却也苦乐参半了。</STRONG></FONT></P>
能得未曾有 知无从始来

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沙发,先向半闲叔问声好。
不以物喜,不以己悲.......

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央视嘛时候有介绍无量山茶啊,很久没看电视了。
不以物喜,不以己悲.......

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问好!夏寂mm。
能得未曾有 知无从始来

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以茶防病养生!
不以物喜,不以己悲.......

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“三陪”能如此,却也苦乐参半了。
它山之石

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能得未曾有 知无从始来

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引用:
茶之所以能祛除百疾者,指的是在茶做到了体均五行的基础之上,可以多向调节人体脏腑气机,以取“阴平阳秘,精神乃治”之功。
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喝茶, 喝的是
一种心境; 
一种情调;
一种欲语还休的沉默;  
一种欲笑还颦的忧伤;  
一种“千红一杯”,万艳同窑”热闹后的落寞。。。
http://www.ayxuan.com/article.php?uid=8093

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拜读半闲兄的文章受益非浅!云萱借半闲兄的话题,延伸出一些看法,与大家一起交流。

<P><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B4%AB%CD%B3"><BR>传统</SPAN><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D6%D0%B9%FA">中国</SPAN><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%CE%C4%BB%AF">文化</SPAN>的精要,有时还真不能简单地用的文字去理解。</P>
<P>如:<BR><BR>学武术的说:爱是武术的最高境界,武打最厉害的招数是微笑;</P>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_419349>
<P>讲营销学的说:营销的最高境界是做人;</P>
<P>讲<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B9%DC%C0%ED">管理</SPAN>之道与治国之道说:无为而治;治大国如烹小鲜;<BR></P>
<P>学<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D6%D0%D2%BD">中医</SPAN>与<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D1%F8%C9%FA">养生</SPAN>说:上药精气神;上医治未病;茶为百病之药;</P>
<P>----我们祖先既说“茶为百病之药”,茶又至今未列入“药品”。看似很矛盾,其实又很合理。<BR><BR>是药三分毒,凡“药”皆“毒性”。<BR><BR>茶若为“药”,同“药物”一样俱可“治病”的“毒性”,我们又岂敢天天喝茶?茶若无养生健体之效,我们又何必崇尚喝茶?<BR><BR>上医治未病。治病最好的<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B7%BD%B7%A8">方法</SPAN>是让人:不生病。</P><BR>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_405807>
<P>故唐代名医孙思邈于《千金药方》中说:“安身之本,必资于食”。“<WBR>食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资血气。若能用食平疴,释情遣疾者,方可谓良工”。“为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%CA%B3%C1%C6">食疗</SPAN>不愈,然后命药。”</P>
<P>若从养生的角度与治病功效来看,自然界中的所有<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%CA%B3%CE%EF">食物</SPAN>包括茶,与药物一样,具有一定的性味归经与升降沉浮的<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D7%F7%D3%C3">作用</SPAN>。性味归经是药物或食物性能的一个方面,可协调身体机能平衡。 </P>
<P>人体处于某种失衡症状下,别说茶,连普通常见的食物也都可“治病”。如鸡可温阳;鸭可滋阴;冬瓜可甘淡利尿;苦瓜可涤热清暑;生姜可辛温解表;<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B0%D7%B2%E8">白茶</SPAN>可滋阴润肺;<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%BA%EC%B2%E8">红茶</SPAN>可温经活血。。等等。</P>
<P>----只是茶出东西南北四方、产春夏秋冬四季、造红黄白绿青黑六色,采老嫩粗壮之分,其性味与归经变化更加复杂多变。 <BR><BR>故“茶治百病”之说,既有“茶可健体养生<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B7%C0%D6%CE">防治</SPAN>百病之效”;又有茶的性味与归经复杂多样性;征对人体的多种失衡症状,茶有调理调养机体失衡甚至祛除某些疾病的作用。</P>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_405807>
<P>此“茶可治百病”之说,绝不是指:茶为药,可包治百病。<BR><BR>既便通俗认为的:“<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B0%D7%B2%E8">白茶</SPAN>可滋阴润肺;<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%BA%EC%B2%E8">红茶</SPAN>可温经活血”,也未必完全是对的,还要看这白茶与红茶的生态环境如何,产于什么季节,制作工艺是否合理。</P><BR><BR>
<P>题外话:</P>
<P>茶为自然界的产物,若依茶性合理地<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D4%D4%C5%E0">栽培</SPAN><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D6%D6%D6%B2">种植</SPAN>,依茶性合理采收<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D6%C6%D7%F7">制作</SPAN>,依茶性合理地喝茶,的确可“体均<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%CE%E5%D0%D0">五行</SPAN>祛百疾”,使喝茶达到养生祛病健体的作用。</P>
<P>但在病态的社会环境里,若一切为利而谋,若种茶者、<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%D6%C6%B2%E8">制茶</SPAN>者,卖茶者皆为夺利而来,则其产出的茶商品亦是病态的。有假冒伪劣者,有添加色素香料异物者,有种不得法烂施农药化肥余留残毒者,有制不得法使茶色青<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%C2%CC%B2%E8">绿茶</SPAN>性苦寒者,有焙不得法使茶味焦苦茶性燥热者,有沤堆不得法使茶味腐浊茶性湿滞者。。。凡此种种,令人望茶生畏。</P><BR>
<P>若常喝病态茶,别说可防治百病,只怕喝多了病态茶反慢性成疾了。</P></DIV></DIV></DIV>
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